طَلْحة

ويؤنث عربي، والطلحُ جمعاً: شجر يُستظلُّ به. وقد سُمي المذكر بواحدة من هذا الشجر لأنه مؤنث مجازي. وفي القرآن: ﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ﴾ [الواقعة:29]. قال المفسرون: الطلح هنا شجر الموز، لان كلمة “منضود” تَعني أنه نُضِّد بالحمل من أسفله إلى أعلاه. واستخدمه العرب في العصر العثماني بالتاء المبسوطة الساكنة “طلحتْ”، وصوابه بالمربوطة. وطلحة أم غراب من رواة الحديث في القرن الهجري الأول. وطلحة بن عبيد الله من العشرة المبشِّرين.